Физика

Самой сложной задачей для динамики Аристотеля оказалось движение брошенного тела: «Раз всякий
движущийся предмет, который не движет сам себя, приводится в движение чем-нибудь иным, то
спрашивается: как некоторые предметы движутся непрерывно без соприкосновения с движущим,
например тела брошенные?». Почему летит выпущенная из лука стрела? Согласно Аристотелю,
полёт её обусловлен действием воздуха, который был приведён в движение отпущенной тетивой и
самой [...]

Стремление постичь тайны времени, пространства и своё место во Вселенной издавна не давало покоя человеку. Вот и сегодня, как отмечает известный писатель-фантаст Е. И. Парнов,
человек снова «стоит на перекрёстке бесконечностей. Одна дорога уводит его в мир галактик, туда, где разлетающееся вещество достигает почти световых скоростей, другая — в микромир с исчезающе малыми масштабами расстояний и [...]

Самым надёжным ощущением, которое реже других вводит в заблуждение, Аристотель считал осязание. Даже зрение чаще приводит к оптическому обману, чем ощущения, возникающие от прикосновения к предметам. Поэтому именно качества, связанные с осязанием, можно считать наиболее фундаментальными. Опыт показывает, что все предметы на Земле по отношению к осязанию делятся на тёплые или холодные, влажные или сухие, [...]

Греческие мыслители от Фалеса до Платона разработали колоссальный инструментарий мысли. Они пытались, словно в сети, поймать этот мир как единое целое, а он каждый раз ускользал от них. Платон завершил двухвековой этап теоретического штурма проблемы первоначала мира. Решить эту задачу означало перейти от веры в чудеса, характерной для варваров, к твёрдому знанию, которое могло бы [...]

Государство на территории Греции возникало дважды: в XVII и VIII столетиях до н. э. Историки пришли к этому выводу, опираясь на данные археологических раскопок. Первое государство возникло на основе эгейской культуры (около 2800— 1100 гг. до н. э.), называемой также крито-микенской. Эта культура некоторыми существенными чертами отличалась от соседних культур Древнего Востока. Например, эгейское искусство [...]

Наука древних египтян и вавилонян о небесных явлениях была наукой наблюдательной, или эмпирической (от греч. «эмпейрия» — «опыт»). Теоретически доказанных обобщений у них почти не было. Ни в египетских папирусах, ни на вавилонских глиняных табличках учёные не нашли ничего похожего на обоснование каких бы то ни было положений или доказательства математических теорем. В то же [...]