К концу IV в. до н. э. за более чем 300-летнюю историю наука Древней Греции накопила
внушительный объём как научных знаний, так и разноречивых мнений. Возникла потребность в их
синтезе, в построении научной картины мира. Выполнить эту задачу попытался величайший учёный
античного мира Аристотель (384-322 до н.э.).
На [...]
Физика, развиваясь уже много столетий, не имела бы смысла своего развития, если бы перед ней не стояла высокая цель — создание единой научной картины мира. Под этим издавна имелась в виду теория (или, как прежде говорили, система), способная описать всё во Вселенной на основе нескольких законов, из которых многообразие физического мира возможно вывести чисто логически. [...]
В середине XV столетия флорентийский гуманист и философ Марсилио Фичино (1433—1499) взялся полностью перевести на латынь диалоги Платона. Он же возглавил флорентийскую Платоновскую академию (основана в 1459 г.), которая объявила своей основной целью изучение и пропаганду философии Платона и его последователей.
Платонизм как философское учение утверждает существование наряду с миром вещей также мира идей, поэтому его [...]
Физику Аристотеля можно назвать физикой геоцентризма, так как лишь в рамках представления о неподвижности Земли она вполне последовательна и красива. Аристотель отверг идею Филолая об обращении Земли вокруг Центрального Огня и идею Платона о вращении Земли вокруг собственной оси, развитую затем его учеником Гераклидом Понтийским. Выводы из этих идей Аристотель считал противоречащими фактам. В самом [...]
По свидетельству Диогена Лаэртского, стило (греч. «палочка для писания на навощённых досках у древних греков») Аристотеля принадлежит около 350 сочинений и 14 книг писем к Александру Великому, Филиппу II, Антипатру, философу Демокриту и др. В своих трудах Аристотель рассматривал самые разнообразные вопросы естествознания и культуры: от политики до медицины, от метеорологии до поэзии. Из них [...]
Самой сложной задачей для динамики Аристотеля оказалось движение брошенного тела: «Раз всякий
движущийся предмет, который не движет сам себя, приводится в движение чем-нибудь иным, то
спрашивается: как некоторые предметы движутся непрерывно без соприкосновения с движущим,
например тела брошенные?». Почему летит выпущенная из лука стрела? Согласно Аристотелю,
полёт её обусловлен действием воздуха, который был приведён в движение отпущенной тетивой и
самой [...]
Ответом на парадоксальную философию элеатов стала атомистика Левкиппа (около 500—440 до н. э.) и Демокрита (460—371 до н. э.). В противовес элеатам они считали возможным утверждать, что небытие существует. Это — абсолютно пустое бесконечное пространство, где, как во вместилище, происходит движение сгустков бытия — атомов. В мире не существует ничего, кроме бесконечного множества атомов, которые [...]
Следующий шаг в развитии теории пространства и времени и в исследовании проблем движения
сделала элейская (Элея — город в Южной Италии) философская школа.
Философия элеатов опиралась на выдвинутую Парменидом (около 540—480 до н. э.) идею о
невозможности небытия. Небытия нет и не может быть. Как следствие невозможно движение: ничто новое не возникает (не из чего возникать) [...]
Первые рассуждения о сущности и свойствах пространства и времени можно найти в трудах представителей пифагорейской философской школы, основанной выдающимся философом и математиком Пифагором (около 540—500 до н. э.) с острова Самос в Южной Италии. По учению пифагорейцев числа первичны по отношению к вещам и явлениям. «Существует некоторое число, присущее природе Вселенной», — писал пифагореец Архит [...]
Религиозность — нормальное состояние человека; она иногда берётся в качестве главного признака, выделяющего человека из всего животного мира: человек есть религиозное животное. Однако мотивы, по которым человек приходит к религиозной вере, могут быть весьма различными. Долгое время в нашей стране господствовала идеология, согласно которой всякая религия зарождалась вследствие страха перед явлениями природы, недоступными пониманию первобытного [...]